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1937年，清华大学地舆系毕业的李式金（广东东说念主）前去甘肃科学教化馆责任，受拉卜楞（夏河县境内）保安司令黄正清之邀，赴拉卜楞调研以撰写拉卜楞地舆志。此行是他由夏河县甘加乡乘骡车前去拉卜楞的途中，作家不仅以专科的地舆学学问分析一起地貌的成因，还以社会学家的目光不雅察着底层匹夫的生涯容貌。借当然气象的特点来譬如东说念主营业念念，敕令东说念主们诳骗当然就业社会，流涌现民国学问分子对边关建树的潜入眷注！

明月皓皓照净水

从晒经滩西南行约六七里，即抵净水（夏河县甘加乡）。净水为旧白石县的故址，它是以称为净水者，则因为从大草滩高地流来一条溪水，清冷特别，和别处的不同。我朝着太阳想洗浴，终因太冷不敢下去！

晚上即住在净水，因为店内不大干净，我独自一东说念主揣着行军床，睡在土房的平平的屋顶上。是夜星河斜挂，明月当空，映衬以峻岭活水，像一幅秀好意思的绘制，令东说念主分外引起乡念念之情，不禁称赞起：“床前明蟾光，疑是地上霜。举头望明月，折腰念念故土。”古东说念主和我有同感啊！

甘肃夏河县藏民作念饭，1932年

23日晨5时许离净水，天气冷得令东说念主有点打颤，迫使我穿起皮袄来，检视寒暑数表为48°F（约9℃），和昨日正午光下103°F当差55°F（约13℃），夙夜凉爽，而午间温热，温差如斯之大，乃大陆性气象使然。西北东说念主有句成语：“早穿皮袄，午穿纱，围着火炉吃西瓜。”在这里相配稳妥！

由净水至桥沟，这二十里地多石灰岩，石灰岩组织精密坚细，不易崩落，但容易受活水的浸蚀，酿成锯齿状或圆锥形的山岭。我国石灰岩地形以云贵高原为最著，凡有大宗石灰岩露头的地带，均有发生石灰岩地形之可能。不外其他环境，如雨量构造不合当令，所成之石灰岩地形，也有不甚法度的。

这里圆锥山岭不甚进展，似乎见有一二个，我觉得是一种不法度的微型石灰岩的地形。石灰岩硬度大，克扣不易，河谷隘窄，水流湍急，两岸如削，雄奇险竣，同意绝顶优好意思，山上林木青翠，引起东说念主们在游乐上的价值最大。

但谈到交通，则甚穷苦，因为交通穷苦，是以这段的桥梁最多，由土门关至拉卜楞桥梁共十五座，致使游客需穿过岩穴的必要。岩穴在离桥沟六七里，河谷最窄，崖壁最峻处。又这段因为坡度峻，泥土薄，是以两岸耕地已少存在。石灰岩可士敏士（即水泥，cement）的原料，若建树士敏士厂，则又不错诳骗此地水力发电，地形对东说念主生影响的进军可知。

驴车过桥，民国

大夏河之桥梁，为两岸交通要说念，多以木柴重迭而成。两岸同期设有木筏，分好几层，愈表层则木愈长，而伸出河心，最上一层，接连两岸之木筏，可跨河而过。至河岸泊岸之木筏，则压引巨石，以免倾堕。西藏边区之交通齐如斯，不独大夏河为然呵！

在桥沟稍稍吃些面条，即不竭前进。过桥沟桥，一齐疏淡杨树与河水互相交映，同意亦佳。但风起尘扬，秋意煞东说念主，不免减色！

风吹幡旗就是念佛积德

经麻堂、咱咱寺、红墙，三十五里抵王家塘，似有断屋存在，这段古刹颇多，钟饱读之声，接续于耳。这一带山头带有玄色，草木咨嗟，能够有煤矿的存在。由土门关至拉卜楞沿大夏河阴岸云杉类之林木连络接续，惟在此中断。

在麻堂及红墙隔壁，复有红色之砂砾岩存在，由王家塘经该唱桥十余里抵洒索玛，一齐青稞、大豆甚多，谷子、米子也有少许。该唱桥驾于噶河之上，噶河为大夏河进军支流之一，两岸林木颇丰。

幡旗戎行，庄学本摄，19365年

洒索玛面临大夏河南岸，对岸有沙沟寺存在，规模颇大。一到三索马我初见狭长方形的幡旗招展于长竿上，颇为奇怪，问骡夫不懂，后乃知幡旗写有很多藏字经文，藏民迷信，谓风吹幡旗摇动一次，其好事就是念佛一遍云。在洒索玛饿了，想找几个鸡子（即鸡蛋）吃也找不到，因为藏民不养鸡的。是夜宿于洒索玛。

快到拉卜楞的畏俱阶梯和好笑传闻

24号清晨起来，猜测今天可到拉卜楞，精神甚为上升，下颇大之坡，经凹凸二大东桥，水流湍急，如万马奔腾，水力甚可诳骗。数里后复上坡，旋下石梯子，不特（不仅）笔陡，而碎石亦多，故最难行。共十里抵山塘村，此段为坚韧之花冈岩所成，故峡谷巉岩，雄姿英发，河水奔流，声若巨雷，可视为大夏河上最法度之少年峡谷处。

洮河上的木桥，1932年

这一带林木颇多，青的山，绿的水，同意秀好意思，的确在净水之上，真令东说念主心旷神怡。正玩赏间，忽然猜测少年河谷。犹之东说念主生少年期间。花岗岩是很坚韧的岩石，似乎退却易侵蚀的，然河水奔流昼夜不休，竟能把它削显成险阻的峡谷。东说念主生的长进虽非平坦的大路，若在少年期间，肯有恒定不息的奋发，也必能达到得手的方向。

在山塘村吃了一碗面条，即便前进，经大买滩，凹凸黄土酿成的白土坡，路程约十里，长石头屹立于黄土坡之侧，高约十余丈，为侵蚀之石灰岩所成，顶上有小松树一株，据骡夫说有圣人居于此，俗东说念主不成登攀，若强行登攀，必致跌死，实属好笑！

康区游牧的仙女，庄学本摄 ，1936年

自此经大连桥，沿大夏河北岸，路甚平坦，十余里即至马连滩，犁牛、犍牛、绵羊在此吃草者不少足球投注app，而藏民追悼牛羊潜逃，常用绳索将二牛鼻孔连络，颇足引起咱们的扎眼。